Наскельні графіті з Колумбії відкривають погляд на сприйняття світу духів у стародавніх цивілізаціях.

Деякі з цих живописних творів мають вік понад 11 тисяч років.

Вченим із Британії та Колумбії вдалося розшифрувати наскельні малюнки, які були знайдені в Серранії-де-ла-Ліндосі в Колумбії. За словами дослідників, вони відображають уявлення стародавніх мешканців регіону про потойбічне життя, повідомляє Science Alert.

Дослідження проводилось за участю старійшин корінних народів та експертів у сфері ритуалів. Вчені зафіксували десятки тисяч малюнків на шести об'єктах після того, як політичні заворушення та географічні перешкоди ускладнювали доступ до цих місць протягом більш ніж століття.

Ці малюнки, які мають вік понад 11 тисяч років, були створені за допомогою охри. Вони представляють сотні фігур людей, а також різноманітну екосистему тварин, рослин і геометричних форм.

Експерти та мудрі люди відзначили, що зображення не лише відображають навколишню реальність далекого минулого, але й містять записи взаємодії з духовними світом. На цих творах мистецтва можна побачити сцени, де люди трансформуються в тварин, а також гібридні образи рослин і людей.

"Тварини, які населяють цей регіон, живуть у гірському ланцюзі, що існував раніше і продовжує існувати, але в іншій, духовній реальності... Серед людей, які мають дві руки, є гіганти, що перебувають у цьому духовному просторі (оселі)... Є також особливе створіння — пантера-лев, яка має дві голови: одна з них тут, а інша — поряд, і замість хвоста у неї ще одна голова; вони походять зі світу духів," — розповів тукано Ісмаель Сьєрра, який говорить мовою тукано, про малюнки, виявлені в місцевості, відомій як Ла-Фуга.

У численних культурах Амазонії існують духи лісу, які охороняють природні багатства цього регіону.

"Випуск дичини та успішні полювання потребують спілкування з цими духами", -- зазначає археолог Джеймі Хемпсон з Ексетерського університету.

Для того щоб звести міст між світом людей і світом тварин, наші предки зображували необхідних їм істот на кам'яних стінах, використовуючи червоний пігмент. Це творче вираження супроводжували інші символи, які відображали різноманітні бажання, такі як прохання про родючість.

За словами вчених, деякі тварини репрезентують людей. Наприклад, ягуари розглядаються як аватари шаманів, а також як "посередники між трьома космічними підрозділами світу, між життям та смертю, між людським світом та духовним світом предків, а також між природою та культурою". Принаймні, в одній з мов, якими говорять у цьому районі, десана, слово йі означає і ягуара, і шамана.

"[Співпраця з представниками корінних громади] відкриває перед нами можливість не просто спостерігати за мистецтвом з відстані, а й глибше усвідомлювати, чому були обрані ті чи інші мотиви і яке їх значення. Це допомагає нам усвідомити, що йдеться про священне, ритуальне мистецтво, яке виникло в контексті анімістичної космології в священних куточках природи," – зазначив Хемпсон.

На палеолітичному археологічному об'єкті в Німеччині дослідники виявили ряд малюнків, на яких зображена риба, що потрапила в мережі. Це відкриття вказує на те, що практика використання таких технологій виникла значно раніше, ніж було прийнято вважати.