Ель-Ніньо спонукав стародавні цивілізації до жертвопринесень: нові відкриття дослідників.

Давні цивілізації Перу практикували жорстокі ритуали, намагаючись вплинути на природні сили. Однак нове дослідження показало, що навіть під час катастроф звичайне життя людей було значно мирнішим, ніж припускали вчені.

Потужне кліматичне явище Ель-Ніньйо, яке спричиняє руйнівні повені та інші природні катастрофи, загрожувало людям ще тисячі років тому. Археологи дослідили понад 1600 скелетів у Перу та з'ясували, як давні цивілізації реагували на кліматичні потрясіння. Результати виявилися несподіваними: навіть під час катастроф рівень насильства серед населення залишався низьким.

Цю інформацію містить дослідження, результати якого були опубліковані в журналі IFL Science.

Дослідники аналізували минуле долини Ламбаєке, розташованої на півночі Перу, де протягом багатьох століть процвітали цивілізації Моче та Сікан. Остання з них панувала в цьому регіоні приблизно з 750 до 1375 року нашої ери.

Ці спільноти не раз стикалися з наслідками явища Ель-Ніньйо. Це природне явище викликало великі повені та зменшення рибних ресурсів, які вважалися одним з основних джерел добробуту регіону. Природні катастрофи завдали значної шкоди місцевим жителям.

Раніше археологи знаходили тут свідчення масових людських жертвоприношень. Зокрема, останки шести молодих жінок, голови яких були повернуті до гір, звідки приходили руйнівні повені.

Дослідники припустили, що такі ритуали могли супроводжуватися загальним сплеском насильства через нестачу ресурсів та стихійні лиха. Однак їхні висновки виявилися іншими.

Яким чином Ель-Ніньйо вплинув на стародавні цивілізації

Завдяки сухим умовам клімату, людські рештки збереглися в чудовому стані. Археологи вивчили 1633 скелети, аналізуючи наявність травм та порівнюючи їх із періодами кліматичних катастроф.

Незважаючи на величезні жертвоприношення, серед знайдених останків людей, які не стали жертвами ритуалів, лише у 25 випадках (1,6%) виявилися ознаки насильницької смерті. У той же час, кількість можливих смертей від нещасних випадків перевищувала цю цифру більш ніж у три рази.

Навіть у періоди найсерйозніших кліматичних змін, вчені не виявили значного зростання випадків таких травм.

"Найбільше вразило нас те, що ми практично не зафіксували випадків міжособистісного насильства поза рамками ритуальних дій," -- поділився доктор Томас Снайдер з Нью-Йоркського університету.

Дослідники вважають, що владарі Моче та Сікан прагнули маніпулювати природними силами за допомогою ритуалів з людськими жертвами.

Доктор Гааген Клаус з Університету Джорджа Мейсона зазначив: "Схоже, що лідери Моче та Сікан змогли зберегти свою владу, частково завдяки тому, що представляли себе як посередників у стосунках з природою".

Що це означає на тлі сучасного Ель-Ніньйо

Дослідники акцентують увагу на тому, що сьогодні людство володіє значно більшими засобами для боротьби з наслідками Ель-Ніньйо. Завдяки супутниковим технологіям можна заздалегідь отримувати сповіщення про потенційні загрози, а транспортні системи забезпечують швидку доставку їжі в райони, що зазнали лиха.

У той же час, навіть найсучасніші технології не можуть повністю eliminate загрозу катастрофічних природних явищ.

Науковці усвідомлюють обмеження своїх досліджень: не всі фатальні травми залишають відбитки на кістках, а визначити точний рік смерті давніх осіб є неможливим.

Попри це, головний висновок дослідження полягає в тому, що кліматичні катастрофи не обов'язково призводять до сплеску насильства в суспільстві.

"Це яскраво ілюструє, що масштабне насильство не є неминучою відповіддю на зміни клімату. Як суспільство, у нас є шанс і обов’язок визначити, як реагувати на нашу власну кліматичну ситуацію", — підкреслив Снайдер.

Нагадуємо, що вчені раніше знайшли докази активного двостороннього схрещування між неандертальцями та предками сучасних людей. Завдяки аналізу ДНК дослідникам вдалося підтвердити, що цей древній вид гомінідів не зник безслідно близько 40 тисяч років тому, а був генетично інтегрований у значно численнішу популяцію Homo sapiens.